7月8日，由国务院台湾事务办公室交流局指导，四川省人民政府台湾事务办公室和绵阳市人民政府主办，中共绵阳市委宣传部、绵阳市人民政府台湾事务办公室和北川羌族自治县人民政府承办的“第一届海峡两岸大禹文化交流活动暨2019(己亥)年大禹诞辰祭祀典礼”在北川羌族自治县永昌镇禹王广场隆重举行。

千百年来，大禹遗迹遍布北川，民间一直有祭祀大禹的传统。今天，得益于当地长期对大禹文化的保护和传承，大禹不仅成了汶川地震后新北川的一张“金色名片”，也因其广泛融入到社会生活各个角落，助推了整个北川的发展。

在清代年间，北川举办祭祀典礼得到中央政权的认可。在民国年间，也有当地官员组织修缮牌坊等大禹遗迹。

改革开放以来，祭祀大禹的习俗在北川再度兴起，特别是近年以来，每年但逢大禹诞辰，祭禹群众常常多达数万人。全国各地大禹后裔，包括世代为大禹守陵的浙江姒氏家族，台湾地区夏氏宗亲，以及韩国、日本、加拿大和意大利等国的华侨后裔等，每年多达数千人前来北川禹里祭禹、认祖归宗。

四川省社科院禹羌文化研究所所长朱静说，大禹遗迹可谓遍布北川全县，特别是在禹里镇一带集中完整地保存大量大禹文化遗迹，各类遗迹遗存多达30多个，更有大禹、李白、颜真卿所书“禹穴”题刻三处和扬雄“石纽”题刻。

在北川，千百年来有关大禹出生、成长、治水、立国的传说故事家喻户晓，世代相传。重要的是，这些遗迹与历史典籍、传说故事的契合度也很高，在全国范围内也很罕见。

朱静介绍说，从上世纪80年代《禹生北川》一书出版以来，北川大禹文化研究可谓成绩斐然。比如，1992年，时任国家主席的杨尚昆，亲笔题写了“大禹故里”；2009年7月，北川“大禹祭祀习俗”、“禹的传说”列入《第二批省级非物质文化遗产名录》；2011年5月，“禹的传说”被列为《第三批国家级非物质文化遗产》；2014年6月，中国水利史研究会将北川确立为“大禹祭祀地”……

2018年，前往北川观光的旅客总数达768.44万人次，全县旅游总收入63.6亿元。这其中，大禹文化在北川的保护传承方面可谓功不可没。

部分来源：中国日报网