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  王维是盛唐时期著名的诗人、画家,因官拜尚书右丞,也被后人称为“王右丞”。他精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。“诗中有画,画中有诗”是后人对王维最中肯的评价,他把绘画的精髓带进诗歌的天地,以极具灵性的语言描绘出了一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。

 

  王维的人物简介:

 

 

  王维于武则天长安元年(701年)出生在蒲州(今运城永济市),号摩诘居士。开元十九年(731年),王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

 

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园。王维书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

 

  王维的人物生平:

 

 

  王维才华早显,与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试,由于他能写一手好诗,工于书画,而且还有音乐天赋,所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋,《唐国史补》曾有这样一段故事:一次,一个人弄到一幅奏乐图,但不知为何题名。王维见后回答说:“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏,果然分毫不差。

 

  唐玄宗开元十九年(731年),王维状元及第(一说开元九年<721年>中进士)。任太乐丞,因伶人舞黄狮子受累,贬为济州司仓参军。开元二十三年(735年),张九龄执政,拔擢王维为右拾遗。

 

  开元二十四年(736年),调任监察御史,后奉命出塞,担任凉州河西节度幕判官。出仕后,王维利用官僚生活的空余时间,在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅,以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有,那是一座很宽阔的去处,有山有湖,有树林也有溪谷,其间散布着若干馆舍。王维与他的知心好友度着悠闲自在的生活,过着半官半隐的生活。

 

 

  天宝十四年(755年),安史之乱爆发。至德元载(756年 ),长安被叛军攻陷,王维被捕后被迫出任伪职。战乱平息后,王维被下狱,交付有司审讯。按理投效叛军当斩,但因他被俘时曾作《凝碧池》抒发亡国之痛和思念朝廷之情,又因其弟刑部侍郎王缙平反有功请求削籍为兄赎罪,王维才得宽宥,降为太子中允,后兼迁中书舍人,官终尚书右丞。

 

  上元二年(761年),王维逝世。临终时,他仍作书向亲友辞别,完成后便安然离世。

 

  王维因中药而结亲的爱情佳话:

 

  唐代山水田园诗派大诗人王维在居士山隐居读书时,一次偶染小疾,便上街去买药。当他来到一家药店门口时,见柜台后坐着一位容貌秀丽、文静素雅的少女,心中不禁暗暗称奇:“穷乡僻壤,竟有如此不俗之女,不知她才学如何,何不试她一试?”于是,王维上前问道:“姑娘,今日小生出门忘带药方,望姑娘方便一二,不知可否?”姑娘彬彬有礼地答道:“方便顾客,治病救人,是医家的本分。”

 

 

  王维问道:“一买宴罢客何方?”姑娘略加思索,莞尔一笑答道:“酒毕宴罢客‘当归’。”

 

  王维接着又说:“二买黑夜不迷途。”姑娘对答道:“夜不迷途因‘熟地’。”

 

  王维继续说:“三买艳阳牡丹妹。”姑娘回答道:“牡丹花妹‘芍药’红。”

 

  接着,他俩又一问一答如下

 

  “四买出征在万里。” “万里戍疆有‘远志’。”

 

  “五买百年美貂裘。” “百年貂裘好‘陈皮’。”

 

  “六买八月花吐蕊。” “秋花朵朵点‘桂枝’。”

 

  “七买难见熟人面。” “难见熟人是‘生地’。”

 

  “八买酸甜苦辣咸。” “世人都称‘五味子’。”

 

  “九买蝴蝶穿花衣。” “‘香附’粉蝶双双归。”

 

  “十买青藤缠古树。” “青藤缠树是‘寄生’。”

 

  姑娘用10种药名巧妙地回答了王维提出的10个问题。王维对此十分佩服,连连赞赏,道谢而去。从此王维更加奋发攻读,后中进士,始终忘不了那姑娘,便去求婚,喜结良缘,留下了盛唐时期因中药而结亲的爱情佳话。

 

  王维的主要成就:

 

 

  王维的大多数诗都是山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇,常用五律和五绝的形式,篇幅短小,语言精美,音节较为舒缓,用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情,尤为相宜。

 

  王维从中年以后日益消沉,在佛理和山水中寻求寄托,他自称“一 悟寂为乐,此生闲有余”这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。过去时代不少人推崇王维此类诗歌,一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧,一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。

 

  王维不但有卓越的文学才能,而且是出色的画家,还擅长音乐。深湛的艺术修养,对于自然的爱好和长期山林生活的经历,使他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受,因而他笔下的山水景物特别富有神韵,常常是略事渲染,便表现出深长悠远的意境,耐人玩味。他的诗取景状物,极有画意,色彩映衬鲜明而优美,写景动静结合,尤善于细致地表现自然界的光色和音响变化。

 

  王维的个人评价:

 

  世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,后人亦称王维为诗佛,此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向,更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛,也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”),并且精通音律,善书法,篆的一手好刻印,是少有的全才。

 

  王维诗在其生前以及后世,都享有盛名。史称其“名盛于开元、天宝间,豪英贵人虚左以迎,宁、薛诸王待若师友”(《新唐书》本传)。唐代宗曾誉之为“天下文宗”(《答王缙进王维集表诏》)。杜甫也称他“最传秀句寰区满”(《解闷》十二首之八)。唐末司空图则赞其“趣味澄复,若清沈之贯达”(《与王驾评诗书》)。昔人曾誉王维为“诗佛”,并与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白并提。

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